DzActiviste.info Publié le dim 10 Juin 2012

un présent réel et actuel

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L’algérie est entrée violemment dans la modernité, ses résultats ont été une des causes de notre extirpation  de la continuité historique et de la diversité culturelle et économique de la société algérienne expérimentés pendant des siècles. Ces interruptions, qui étaient à des stades périodiques différente ont  produit une société liée a l'histoire universel  moderne, et briser presque totalement avec le passé. L'Etat central en pénétration de la Communauté, de nouvelles façons d'organiser la production, le travail et la propagation des rassemblements culturels, politiques, la gestion rationnelle sont des manifestations de ce changement et de l'articulation avec l'histoire mondiale. C'est le contexte historique qui a conduit à la sécularisation de la société et l'Etat même s’ils ont pris cette forme séculaire déformée en raison de l'image déformée qui a pris le processus de modernisation. Cette  sécularisation est imposée en vertu d'une modernité universelle dans sa forme capitaliste, n'ont pas été reflétée au niveau de la conscience, que cette situation  schizophrénique vécue par la société algérienne (la réalité de la sécularisation et une conscience qui la rejette, et lié a mythologie de la continuité du passé) ce qui a conduit à des paradoxes et hybridité au niveau de l'institution et le comportement personnel.

L’Etat laïque essaie encore de légitimer son existence par l'exercice de la religion, même si ce n'est que par  l'institutionnalisation de la religion qui est le produit du siècle que la continuation de l'institution religieuse du Moyen Age. Mettre l'accent sur la nature du rituel et le formel de la religion dans les comportements personnels réduit la religion a des rapports et comportements  externes adaptables  avec le changement de la réalité. C'est une forme de compensation pour la société qui rejette le fait qu’elle est un produit de son temps de source européennes (colonisé) et tente de connecter tout, a un passé imaginatif qui la différenciée d'un intrus imaginé

 

 Cette conscience schizophrénique et le résultat du  mouvements de libération nationale et l'idéologie des militants anti-impérialisme et le colonialisme occidental, et donc toute sa culture, ce discours sera instrumentalisé et radicalisé  par le mouvement islamiste pour en faire l’idéologie du salafisme  anti-pensée scientifique et laïque, et toutes les manifestations de la modernité sous sa forme radicale

Le laïcité au niveau de la conscience  est de reconnaître la primauté de la réalité et présent au lieu de l'absence et l'aliénation

La séparation du religieux et du  politique ,privés et le commun, le rationnel et  le spirituel .l'égalité des citoyens devant la loi indépendamment de leur croyance, du sexe ou  de la race sont les répercussions de ce présent

l'avenir ne sera pas le produit d'un passé imaginaire mais le produit d'un présent réel et actuel


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